美即好效应 ：对一个外表英俊漂亮的人，人们很容易误认为他或她的其他方面也很不错。
提出者：美国心理学家丹尼尔·麦克尼尔
点评：印象一旦以情绪为基础，这一印象常会偏离事实。 看不到优秀背面的东西，就不能很好地解读它。
在现实生活中，我们常常看到，当一个人在某一方面很出色--如相貌、智力、天赋等，人们往往认为他们在其他方面也会自然而然的出色。更有甚者，只要认为某个人不错，就赋予其一切好的品质，便认为他所使用过的东西、跟他要好的朋友、他的家人都很不错。
在与别人的交往中，我们并不总是能够实事求是地评价一个人，而往往是根据已有的对别人的了解而对其他方面进行推测，从对方具有的某个特性而泛化到其他有关的一系列特性上，从局部信息形成一个完整的印象，一好俱好，一坏俱坏。固然，有些人确实可以在很多方面都很优秀，但现实中这种人毕竟不多。现实中多的是有所专长，但在许多方面都很平庸的人。古语云：人不可貌相，海水不可斗量。要是以貌取人，或是对一个人的能力以偏概全，你可能会丢失很多宝贵的东西。
启示1
在生活中，其实我们都在无意识地、执拗地利用着美即好效应。大多数人只要一闻到权威的气息，便会立即放弃自己的主张或信念，转而去迎合权威的说法；一看到某些人长相出众，就认为他们能力也不错，从而给他们很多机会。其实，美即好效应是一把双刃剑。在对人才的甄别上，我们应从本质上去认识，真正选中有真才实学的人；在面对权威人士的观点时，要通过理性去进行鉴别，从而避免受到误导。只有这样，才不会有碍于你的成功。同时，在日常管理中，我们也要采取理性的态度去合理的安排工作，不能因为美即好的效应，影响了部门的整体工作，最终受影响的肯定是部门和自己。
启示2
心理学里的“美即好”效应：即美丽的东西在人们的心目中很自然地跟好的东西联系在一起。有关这个效应，即便是圣人孔子也难以避免。其老人家就说过这么一句话： “吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。 ”
此话的来源是这样的，话说他老人家有两个弟子，一个叫宰予，又帅又能说会道，一见面孔子就对他的印象不错。还有一个弟子叫子羽，身材矮胖得像个球，相貌也是如车祸现场，孔子认为他资质低下，难成大器。然而假以时日，孔子发现宰予好吃懒做，不思上进。而子羽却学习刻苦，作风正派，完全跟当初的判断有所出入，随即有以上感叹。
众所周知，在人生的长期理想和短期利益的追逐过程中，需要有很多的筹码。外貌这个分量不轻的筹码其实是一个组合拳，拳法中包括天生的长相、外包装后的形象还有个人的气质。
也就是说，如果不能指望咱们父母，那就得好好指望一下自我了。形象包装这里就没必要说了，至于提高气质的方法则有很多，比如说读万卷书行万里路——当然，这是一个比较直接的办法。此外还可以考虑建立一个积极向上、乐观健康的正能量价值观，带有一种好奇心地见多识广，遇百变而不惊，日夜修炼气场，直到哪天霸气侧露，“拳法”精湛，实现理想。