石如飞白木如籀，写竹还于八法通。
若也有人能会此，方知书画本来同。
画石头的笔法像似书法的飞白体，画树木的笔法像似书法的籀文。 画写意竹特别是竹叶需要通晓“八 法”。如果有人要理解、领悟这一点，就必须知道书法与绘画在远古时代本来是同为一体的，至今使用的笔法也基本上是相同的。
题诗的这幅《秀石疏林图》可以看出，坡石的勾皴以侧锋斫扫，苍劲的笔道中丝丝露白，正是典型的“飞白”书体；枯木则笔笔中锋，点划凝重，曲折重迭，顿挫有致，显出篆籀的意趣；写竹筱、踢枝用行草法，劲利而有弹性，撇叶用八分法，丰腴而又敦实，侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔，悉合“永字八法”，枝叶纷披，摇曳生姿。整个描绘，以轻重疾徐的笔势，配合了干湿浓淡的墨彩，来摄取对象的形质、态势、情趣，朴实利落中，特别显得格局宏敞，意象高华。图上题诗即是赵孟頫对于书画同源的见解，他认为画石头、树木和竹子，以及兰花、梅花，都跟书写汉字的机理有内在联系。
飞白 ：是汉字的一种书体，多具侧锋效果。相传东汉灵帝时修饰鸿都门的匠人用刷白粉的帚写字，笔画有的部分呈枯丝平行，有一种特殊的表现效果，蔡邕见后，归作“飞白书”。这种书写方法，用笔若飞，其间丝丝露白，如枯笔所致，却是刻意而为。现今留存最有名的飞白书作品是武则天所写的《太子升仙碑》。
籀（zhòu）： 古代的一种字体。中国春秋战国时流行于秦国，今存石鼓文是其代表。亦称“大篆”。
八法 ：永字八法。