释名

降注雨水谓之潦,又淫雨为潦。

气味

甘、、平、微寒、无毒。

主治

成无己曰:仲景治伤寒瘀热在里,身发黄,麻黄连轺赤小豆汤,煎用潦水者,取其味薄则不助湿气。

考释

李时珍在该药释名项下曰:“降注雨水谓之潦,又淫雨为潦。”考潦水一词,《辞源》释其有积水之义。降注雨水和淫雨是指大而多的雨水。由此可见,潦水就是在大而多的雨水中所取的积水。关于潦水的出处,李时珍在该药发明项下转引金代医家成无己曰:“仲景治伤寒瘀热在里,身发黄,麻黄连轺赤小豆汤,煎用潦水者,取其味薄则不助湿气。”考此一段,是引自成无己的《注解伤寒论》卷五。可见潦水一药,在前人著述中已有药用记载,并非首出于《本草纲目》。

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李时珍(明)


释名

亦或石髓铅。

气味

辛、平、无毒。

主治

心气痛。用自然铜,先经火煅(即烧红),然后醋淬(即蘸醋酒上去,令红消热退),淬后又煅,反复九次,最后研为细末。每次取一小提撮,调醋服。

项下气瘿(项下皮肤,伸张成囊,囊内不是水,而是气)。用自然铜丢在水缸里,每天饮食,都用此水。日久,气瘿自消。或把自然铜烧成烟气,张口吸入亦可。

暑湿瘫痪。用自然铜烧红,酒浸一夜,加炮过的川乌头,五灵脂、苍术(酒浸)各一两,当归二钱,共浸酒里。浸后取出,做成丸子,如梧子大。每服七丸,酒送下。吃到四肢麻木,是瘫痪快好的表现,可以停止服药。

骨折。用自然铜磨酒服或用铜屑和酒服,均有效,但骨接之后,不可常服。

附方

自然铜就是黄铜矿(CuFeS2),但现在中药中常用黄铁矿(FeS2)来作自然铜。这可能就是中药有时无效的一种原因,不可不加以考虑。

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李时珍(明)


释名

指煅铁炉中的灰,含有铁的作用。

气味

辛、苦、微寒、无毒。

主治

症瘕结块。苏恭指出:治突然长起来的结块有效。

产后阴脱。用紫色锻灶灰,加羊脂,充分和匀,布包好,在火上烘热,熨患处,推纳使上。

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李时珍(明)


主治

主治妊娠伤寒,令子不落,涂腹上,干即易。

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李时珍(明)


释名

亦名没多僧、炉底。

气味咸、辛、平、有小毒。

主治

痰结胸中不散。用密陀僧一两,加醋和水各一碗,煎干,研为末。每服取末二钱,以酒和水各一小碗,煎成一碗,趁热服下。以吐出痰涎为好。

消渴饮水。用密陀僧二两,研末,在开水中浸过,取出,加一点蒸饼做成丸子,如梧子大。服时用浓蚕茧盐汤、或茄根汤、或酒送下都行。第一天吃五丸,以后每天增加九丸,直到一次吃到三十丸为止,不可多服,五、六次后,如见水恶心,即可停药。恶心时可吃点干食压一下。

赤白下痢。用密陀僧三两,烧成黄色,取出研细,每服一钱,醋茶送下,一天吃三次。

痔瘘。用铜青、密陀僧各一钱,麝香少许,共研细,以口水调和涂患处。

婴儿泡疮(遍身象鱼鳔,又象水晶,破则流水,疮又再生)。用密陀僧研末洒敷,内服苏合香丸。

惊气失音。用密陀要一茶匙,茶调服,即愈。

腋下狐臭。先洗净腋下,油调密陀僧末涂上。另用一钱密陀僧末放入热蒸饼中,夹在腋下。

口臭。用密陀僧末一钱,醋调漱口。

口疮。用煅过的密陀僧,研末,敷疮上。

鼻内生疮。用密陀僧、香白芷,等分研末,蜡烛油调涂患处。

一切黑瘢。用密陀僧二两,研细,人乳调搽。夜间搽药,白天洗去。

夏月汗斑如疹。用密陀僧八钱、雄黄四钱,共研细。先以姜片擦皮肤发热,再用此姜片蘸药粉擦汗斑。次日斑疹焦枯。

骨疽(一名“多骨疮”,疮内不时露出细骨)。用密陀僧末加桐油调匀,摊贴患处。

臁疮。用密陀僧末加香油调成膏,摊在油纸上反复贴患处。

附方

密陀僧和铅丹,功用大致相似:坠痰、定惊、拔毒,是主要的。膏药中常用密陀僧代替铅丹。

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李时珍(明)


释名

取霜法:用鸡毛扫取,装入瓶中,密封保存于阴凉处,虽成水液,历久不坏。

气味

甘、寒、无毒。

主治

饮冬霜可解酒热,凡酒后面热耳赤者,饮之立消。伤寒鼻塞,饮冬霜亦可通鼻。

附方

暑天长痱子及腋下红肿,用冬霜和蚌粉涂敷,有效。寒热疟疾,可秋后霜或冬霜一崐钱半,热酒送下,亦见效。

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李时珍(明)


释名

亦名甘泉。泉水略有淡酒味。

气味

甘、平、无毒。

主治

心腹痛,疰忤(即鬼疰,见“半天河”条下),消渴,反胃,霍乱等。治病以新汲水为好。《瑞应图》说:常饮醴泉,令人长寿。《东观记》说:常饮醴泉,可除痼疾(久病)。

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李时珍(明)


释名

辙,乃车行迹也。

气味

甘、平、寒、无毒。

主治

主治疬疡风,五月五日取洗之,甚良。

考释

李时珍在该药释名项下曰:“辙,乃车行迹也。”又曰:“主治疬疡风,五月五日取洗之,甚良。”车辙,是指车轮压出的痕迹。由此可见,车辙中水就是车轮在泥土地上压出凹陷痕迹中的积水,治病宜在农历五月五日取之用。

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李时珍(明)


主治

《太平圣惠方》曰:病后劳复,或因梳头,或食物复发,取一合饮之,效。

考释

李时珍对该药未作释名和集解,仅在其主治项下转引宋代王怀隐等人著的《太平圣惠方》曰:“病后劳复,或因梳头,或食物复发,取一合饮之,效。”显然,洗手足水就是洗过手足的水。此水在宋代医药文献中已有药用记载,并非首出于《本草纲目》。

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李时珍(明)


考释

李时珍对该药未作释名和集解,而在其附方项下转引前人吴球的《活人心统》曰:“耳中卒痛,磨刀铁浆,滴入即愈。”由此可见,磨刀水就是用铁刀蘸水后磨出含铁质的水。同时也可知此水在前人的著述中已有药用记载,并非首出于《本草纲目》。

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李时珍(明)