孔子生于东鲁，东者生方。故礼乐文章，其道皆自无而有。释迦生于西方，西者死地。故受想行识，其教皆自有而无。
张潮（清）
水为至污之所会归，火为至污之所不到，若变不洁为至洁，则水火皆然。
游玩山水亦复有缘，苟机缘未至，则虽近在数十里之内，亦无暇到也。
镜中之影，着色人物也；月下之影，写意人物也；镜中之影，钩边画也；月下之影，没骨画也；月中山河之影，天文中地理也；水中星月之象，地理中天文也。
凡物皆以形用，其以神用者，则镜也，符印也，日晷也，指南针也。
昔人云：「妇人识字，多致诲淫。」予谓此非识字之过也。盖识字则非无闻之人，其淫也，人易得而知耳。
人则女美于男，禽则雄华于雌，兽则牝牡无分者也。
秋虫春鸟，尚能调声弄舌，时吐好音。我辈搦管拈毫，岂可甘作鸦鸣牛喘？
貌有丑而可观者，有虽不丑而不足观者；文有不通而可爱者，有虽通而极可厌者。此未易与浅人道也。
梧桐为植物中清品，而形家独忌之，甚且谓「梧桐大如斗，主人往外走。」若竟视为不祥之物也者。夫剪桐封弟，其为宫中之桐可知。而卜世最久者，莫过于周。俗言之不足据，类如此夫！