郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞,(?-?)

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。

宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。

洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。

”从之,因诏俨专其事。

俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。

祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。

此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。

歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。

 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。

编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。

《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。

郊庙朝会歌辞的作品



谷资土养,民赖谷生。 功利之博,莫之与京。 式严祠坛,因物荐诚。 礼具乐奏,惟神顾歆。...

崇崇坛阶,灵既降止。 有严执奠,承祀兹始。 明灵在天,式顾庶察。 泽润以时,永拂荒扎。...

五祀之本,社稷有严。 芟柞伊始,夫敢不虔。 吉日惟戊,式荐豆笾。 神其来格,用介有年。...

吹嘘于喁,披拂氤氲。 众窍咸作,潜运化钧。 恩大功丰,酬神维恭。 嘉赠盈箱,于物有容。...

明昭惟馨,威仪孔时。 锵锵鸣佩,钦荐牲牺。 惟恭惟祗,无愆无违。 周旋中礼,肃恭委蛇。...

奠献纷纷,灵心欣欣。 超然而返,众御如云。 其施伊何,多黍多稌。 其祥伊何,不愆厥叙。...

国主社稷,时祀有常。 肃若旧典,报本不忘。 粢盛丰洁,歌吟青黄。 尊神倏来,百物宾将。...

盥帨于下,有盘有匜。 馈酌于上,有登有彝。 服容柔止,进退优止。 即事寅恭,神其休止。...

飘飖而来,淅沥而下。 爰张其旂,爰整其驾。 有豆有登,有兆有坛。 弭旌柅辀,降止且安。...

国主太祀,地道聿神。 稷司百谷,利毓惟均。 练日新吉,粢盛飶芬。 神燕娭矣,福此下民。...