原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
作补语、定语；形容人或事物很多
告贷之方，难更仆数，散借于凡民，则苦其零星散集。
——清·马建忠《适可斋纪言》第一卷
遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。
——西汉·戴圣《礼记·儒行》