原指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指成就超过他人。也比喻在辩论中压倒众人。
于经尤精小学，每谈文字禅，必高踞最上乘，或谓夺戴凭席，折朱云角，洵无多焉。
——清·王韬《淞隐漫录·二十四花史下》
正旦朝贺，百僚毕会，帝令群臣能说经者更相难诘，义有不能，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰：‘解经不穷戴侍中。’
——《后汉书·戴凭传》