宝志

宝志,(418-514)

或作保志、宝志。

世称宝公或志公。

南朝僧。

金城人。

俗姓朱。

少出家于京师道林寺,师事沙门僧俭,修习禅业。

宋明帝泰始中,出入钟山,往来都邑。

好作预言,语如谶记,当时帝王士庶皆视为神僧而信奉之。

齐武帝迎入华林园,梁武帝准其出入禁内。

宝志的作品



一斗谷夜饷,一疋绢二丈,丁车大牛西南上。 若不信吾语,看先乌东飞,雉北走,空虚匡上见猪狗。 □□□□□□□,日无光,月无影,星辰辽乱入。...

法性本来常寂,荡荡无有边畔。 安心取舍之闲,被他二境回换。 敛容入定坐禅,摄境安心觉观。 机关木人修道,何时得达彼岸? 诸法本空无着,境似浮云会散。 忽悟本性元空,恰似热病得汗。 无智人前莫说,打你色身星散。...

声闻厌喧求静,犹如弃面求饼。 饼即从来是面,造作随人百变。 烦恼即是菩提,无心即是无境。 生死不异涅盘,贪嗔如焰如影。 智者无心求佛,愚人执邪执正。 徒劳空过一生,不见如来妙顶。 了达淫欲性空,镬汤炉炭自冷。...

丈夫运用堂堂,逍遥自在无妨。 一切不能为害,坚固犹若金刚。 不著二边中道,翛然非断非常。 五欲贪嗔是佛,地狱不异天堂。 愚人妄生分别,流浪生死猖狂。 智者达色无碍,声闻无不恛徨。 法性本无瑕翳,众生妄执青黄。 如来引接迷愚,或说地狱天堂。 弥勒身中自有,何须别处思量。 弃却真如佛像,此人即是颠狂。 ...

迷时以空为色,悟即以色为空。 迷悟本无差别,色空究竟还同。 愚人唤南作北,智者达无西东。 欲觅如来妙理,常在一念之中。 阳焰本非其水,渴鹿狂趁匆匆。 自身虚假不实,将空更欲觅空。 世人迷倒至甚,如犬吠雷叿叿。...

心王自在翛然,法性本无十缠。 一切无非佛事,何须摄念坐禅。 妄想本来空寂,不用断除攀缘。 智者无心可得,自然无争无喧。 不识无为大道,何时得证幽玄。 佛与众生一种,众生即是世尊。 凡夫妄生分别,无中执有迷奔。 了达贪嗔空寂,何处不是真门?...

我自身心快乐,翛然无善无恶。 法身自在无方,触目无非正觉。 六尘本来空寂,凡夫妄生执著。 涅盘生死太平,四海阿谁厚薄? 无为大道自然,不用将心画度。 菩萨散诞灵通,所作常含妙觉。 声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。 法性本来圆明,病愈何须执药。 了知诸法平等,翛然清虚快乐。...

秃人今日已定,不须卜于长安。 天坐住汝男津,百官大会千斤肫。...

禅师体离无明,烦恼从何处生? 地狱天堂一相,涅盘生死空名。 亦无贪嗔可断,亦无佛道可成。 众生与佛平等,自然圣智惺惺。 不为六尘所染,句句独契无生。 正觉一念玄解,三世坦然皆平。 非法非律自制,翛然真入圆成。 绝此四句百非,如空无作无依。...

世间诸法如幻,生死犹若雷电。 法身自在圆通,出入山河无间。 颠倒妄想本空,般若无迷无乱。 三毒本自解脱,何须摄念禅观。 只为愚人不了,从地戒律决断。 不识寂灭真如,何时得登彼岸? 智者无恶可断,运用随心合散。 法性本来空寂,不为生死所绊。 若欲断除烦恼,此是无明痴汉。 烦恼即是菩提,何用别求禅观? ...
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